ในฐานะคริสเตียน ฉันมักจะถือว่าความเชื่อของฉันเป็นกรอบอ้างอิง ฉันเป็นชาวโยรูบาจาก Ilesha ในรัฐ Osun ประเทศไนจีเรีย และเกิดและเติบโตในเมืองลากอส แต่ฉันก็ย้ายไปมาพอสมควรในช่วงปีแรกๆ ฉันเคยเรียนโรงเรียนนานาชาติของอังกฤษสองแห่งในไนจีเรียก่อนที่จะไปสหราชอาณาจักร ซึ่งฉันสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาที่โรงเรียนเซ เวโนคส์ ในเคนต์ ปริญญาใบแรกของฉันคือวิชาฟิสิกส์
ที่Imperial College London
ฉันพูดถึงทั้งหมดนี้เพราะฉันคิดว่ามันแจ้งอย่างชัดเจนถึงการมีส่วนร่วมของฉันกับแนวคิดพื้นฐานที่นักทฤษฎีจักรวาลวิทยาChanda Prescod – Weinstein แนวคิดคือการพัฒนาความรู้ไม่ว่าจะเป็นทางวิทยาศาสตร์หรือประเภทอื่น ๆ ไม่สามารถแยกออกจากบริบททางสังคม ประวัติศาสตร์
หรือการเมืองได้โดยสิ้นเชิง แม้ว่าแนวคิดนี้จะได้รับการสนับสนุนโดยหลักฐานทางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์มากมาย แต่The Disordered Cosmosก็นำเสนอแนวคิดนี้จากมุมมองที่หลากหลายกว่าที่ฉันเคยพิจารณาหลังจากเริ่มหนังสือด้วยหัวข้อเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและฟิสิกส์ของอนุภาค
เพรสคอด-ไวน์สไตน์จะเจาะลึกถึงวัฒนธรรมของชุมชนวิทยาศาสตร์กระแสหลัก และวิธีที่ชุมชนวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลต่อความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ เพื่อแสดงสิ่งนี้ เธอใช้ประสบการณ์ส่วนตัวอย่างลึกซึ้งในฐานะนักวิชาการฟิสิกส์ที่เป็นนักสตรีนิยมผิวดำ ได้รับการเลี้ยงดูจากสตรีผู้ทรงอำนาจ
รุ่นต่อรุ่น และเป็นลูกหลานของชนพื้นเมืองในแอฟริกา Prescod-Weinstein ดำเนินการอย่างเข้มงวดและครอบคลุมสำหรับการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์อย่างเร่งด่วนในวิธีที่เรามีส่วนร่วมกับวิทยาศาสตร์ ความรู้ และเทคโนโลยี และวิธีที่เรานิยามสิ่งที่ปัจจุบันรู้จักกันแพร่หลายในชื่อ Afrofuturism
ซึ่งเป็นการสำรวจการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมแอฟริกันและเทคโนโลยี กรอบอ้างอิงตามที่ Prescod-Weinstein วางไว้มีอยู่ในสาขาการศึกษาที่หลากหลาย บางทีอาจชัดเจนที่สุดสำหรับนักฟิสิกส์ พวกมันเป็นแนวคิดหลักในทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษและทั่วไปแต่พวกมันเกิดขึ้นอีกในที่อื่นๆ:
ในทฤษฎีกลุ่ม
ที่เป็นนามธรรมสูง พวกมันถูกเรียกว่าการเป็นตัวแทน ในพระคัมภีร์เรียกว่าคำพยากรณ์และนิมิต ในภาษาอังกฤษสมัยใหม่มักเรียกว่าเปอร์สเปคทีฟ และในทฤษฎีสตรีนิยมเรียกว่าจุดยืนแม้ว่าตัวอย่างที่แตกต่างกันเหล่านี้จะไม่สามารถเชื่อมโยงแบบหนึ่งต่อหนึ่งเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์ได้
เนื่องจากบริบทที่แตกต่างกัน ซึ่งบอกถึงสัจพจน์และการอนุมานที่ตามมาของตัวอย่างเหล่านี้ แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันโดยพื้นฐาน กล่าวคือ พวกเขาหมายถึงการมองบางสิ่งที่เป็นรูปธรรมหรือนามธรรมเป็นหลัก จากเพียงหนึ่งในหลายมุมมองที่เป็นไปได้ Prescod-Weinstein ดึงความคล้ายคลึงกันหลายประการ
ระหว่างตัวอย่าง และแม้ว่าฉันจะไม่เห็นด้วยอย่างสิ้นเชิงกับการเปรียบเทียบและความเท่าเทียมกันทั้งหมดที่เกิดขึ้น แต่ฉันเชื่อว่ามีความจริงมากมายในการวิเคราะห์ของเธอ ซึ่งสมควรได้รับการศึกษาทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์เพิ่มเติม ในบรรดาคำถามที่สำคัญที่สุดที่ Prescod-Weinstein
กล่าวถึงคือ เราจะบรรลุโลกที่ผู้คนสามารถมีมุมมองที่เป็นปฏิปักษ์กันได้อย่างไร โดยไม่ลบตัวตนของกันและกัน หรือบังคับระบบความเชื่อหนึ่งเหนืออีกระบบหนึ่ง The Disordered Cosmosแนะนำวิธีแก้ปัญหาสำคัญอย่างหนึ่ง: การเสียสละ จากมุมมองของความยืดหยุ่นทางอารมณ์และสติปัญญา
Prescod-Weinstein อธิบายถึง “วิทยาศาสตร์…และงานบ้านทางอารมณ์” โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวที่หลากหลายจากอาชีพของเธอ เธออธิบายว่าพวกเขาแสดงให้เธอเห็นได้อย่างไร ไม่เพียงแต่ว่าวิทยาศาสตร์เป็นความพยายามร่วมกันที่รวมถึงผู้ที่ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์เท่านั้น
แต่ยังรวมถึงการผลักดันให้มีการมีส่วนร่วมกับวิทยาศาสตร์มากขึ้นสำหรับคนที่ด้อยโอกาสทางประวัติศาสตร์ หมายความว่าต้องเสียสละ ภาระเพิ่มเติมที่นักวิจัยจากกลุ่มชนกลุ่มน้อยต้องเผชิญ – การสละเวลาวิจัยเพื่อทำหน้าที่ในคณะกรรมการ “ความหลากหลาย การรวมเป็นหนึ่ง
และความเสมอภาค” การทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาให้กับนักวิจัยจากกลุ่มชนกลุ่มน้อย – มักไม่ค่อยได้รับการยอมรับจากการว่าจ้างคณะกรรมการหรือในตัวชี้วัดผลงานเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเหล่านี้ทำให้ฉันนึกถึงตอนที่ฉันมีการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ครั้งใหญ่ครั้งแรก ในช่วงเวลาที่ฉันอยู่ที่โรงเรียนเซเวโนคส์
ทำให้ฉันตระหนักว่าเราอยู่ในโลกที่มีทรัพยากรจำกัดซึ่งขับเคลื่อนโดยความสนใจที่แตกต่างกันที่แข่งขันกันเพื่อควบคุมทรัพยากรเหล่านี้ หลักสูตรInternational Baccalaureate (IB) ที่ฉันเรียนที่นั่นเน้นที่การกระตุ้นความคิด ไม่ใช่แค่การเรียนรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการซักถามและตั้งคำถามเกี่ยวกับกระบวนการ
เรียนรู้ด้วย น่าสนใจ Prescod-Weinstein เรียกแนวคิดของ “วิธีการรู้” ซึ่งฉันพบครั้งแรกในโมดูล IB เกี่ยวกับทฤษฎีความรู้ Disordered Cosmosเป็นที่ที่สองที่ฉันเคยเห็นวลีที่ใช้ในลักษณะนั้นในส่วนอื่นๆ ของหนังสือ เพรสคอด-ไวน์สไตน์ได้อธิบายถึงความยากลำบากบางอย่างที่เธอเผชิญขณะเรียนวิชา
ฟิสิกส์และดาราศาสตร์
ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อพนักงานผิวดำ เธอต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อแคมเปญ Harvard Living Wage Campaignในที่สุดก็ได้รับค่าจ้างที่สูงขึ้นสำหรับภารโรง แต่ความพยายามพิเศษเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อผลการเรียนของเธอ
อย่างไรก็ตาม เธอยังคงเรียนจบหลักสูตรของเธอ และในปีที่เธอสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาด้านฟิสิกส์ดาราศาสตร์ เธอเป็นชาวอเมริกันผิวดำเพียงคนเดียวในสหรัฐอเมริกาที่ทำได้ ในฐานะที่เป็นชาวไนจีเรียพื้นเมือง ฉันประสบกับความตื่นตระหนกครั้งใหญ่เมื่อย้ายไปอังกฤษและเริ่มเรียนที่ Sevenoaks ดังนั้นฉันจึงรู้สึกปรับตัวเข้ากับการต่อสู้เหล่านี้ได้อย่างดี
Credit : เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> สล็อตฝากถอนไม่มีขั้นต่ํา
